Una verdad que a veces olvidamos: #ItGetsBetter

bmowi4lfpQuienes me conocen, saben que me encanta la lectura; tuve la suerte de que en mi cumpleaños me regalaran tres libros. Vorazmente me leí los dos primeros y ya empecé el tercero, llamado “El amor del revés”. Este libro se define como ‘la historia de un camino de perfección que trata de poner al descubierto, sin clichés y sin moralismos, la intimidad desnuda de alguien que de repente se siente apartado de las normas sociales y trata de sobrevivir entre ellas.‘ Ésta, que es la autobiografía de Luisgé Martín contada por sí mismo como experiencia de superación, no deja de lado el sufrimiento de un quinceañero en el año 1977 que se da cuenta de su homosexualidad.

Creo que podemos afirmar que mientras haya heterocisnormatividad, seguirá habiendo sufrimiento de las personas LGTB+, principalmente en las primeras etapas de la vida (y en las últimas, donde somos más vulnerables). Es por ello, que en este artículo me gustaría contar una historia negativa y una experiencia positiva, ambas tan reales como yo misme, y recordar por encima de todo, que It Gets Better. Quiero dedicarles también este artículo a mis amigos de It Gets Better España, debido a que son muy currantes, tienen mucha ilusión y hacen del mundo un lugar más igualitario. Para quienes deseen seguirles, aquí tenéis su FACEBOOK y su TWITTER.

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De Tom Neuwirth a Conchita Wurst: transgresiones de actualidad

bmowi4lfpConchita Wurst es de las mujeres más famosas en el mundo por integrar la transgresión en sí misma: es una mujer barbuda. Y no es solo una mujer con más vello facial del que se considera habitual en los rostros femeninos, sino que tiene una barba muy oscura sin ser necesariamente densa teniendo un cuerpo significativamente feme-nino. Y si no basta con eso, puesto que nadie se hace famoso por su propia diversidad (sino que más bien se suele estar perseguido por ella), ganó uno de los más importantes festivales europeos: Eurovisión. Ese festival, que por mucho que se niegue es un nicho de cultura LGTB+, tenía lugar un 10 de Mayo de 2014 cuando Conchita Wurst se proclamaba ganadora. Siendo su cuerpo un territorio de controversias y ataques LGTB+fóbicos, sus transgresiones fueron reivindicadas por la amplia mayoría de la comunidad LGTB+, ya que suponía un mensaje hacia quienes perseguían y aún criminalizaban la diversidad. Sigue leyendo

La maestría de la anti-heteronormatividad. De los castrati a los contratenores

bmowi4lfpEl ser humano, desde sus inicios hasta la actualidad, ha estado ligado a la producción de música y/o ritmos. Progresivamente, hemos ido perfeccionando diversos utensilios (metal, madera) utilizados a modo de instrumentos musicales hasta alcanzar las más finas y perfectas sonoridades siendo algunos éstos de cuerda, viento o de percusión… Mientras que al comienzo, la música se caracterizaba por sonidos monofónicos sencillos, progresivamente, fue adquiriendo mayor complejidad transformándose en polifónica. Con el transcurrir de los años, hemos ido consiguiendo desarrollar nuestra forma de crear música, sobre todo, en los últimos tres siglos, que han supuesto una transformación colosal en los aspectos armónico, melódico, estructural y rítmico, respecto de los anteriores. En dicha evolución de nuestra forma de producir y reproducir música, ha habido a lo largo de los siglos de historia numerosas polémicas por las estructuras, estilos, los temas y por ciertas formas de transgresión musical. Han sido estas transgresiones las que han dado lugar al avance creativo hasta llegar a la polémica música contemporánea. Sigue leyendo

Pink washing: mentiras por poder y poder por mentiras

bmowi4lfpMuchas personas ya se han dado cuenta: el poder corrompe. Lo hemos visto en muchas ocasiones, en cientos o miles de situaciones diferentes, con personas que juegan cierto tipo de roles mediante el uso de jerarquías e influencias. La jerarquía, al igual que el tiempo invertido en una causa, suele ser directamente proporcional a la capacidad de creencia y asimilación de argumentos razonados sobre la misma, siendo más susceptibles de ser motivo de influencia en otros seres humanos. La Teoría Queer, desde donde se invita a la deconstrucción de argumentos y etiquetas no únicamente en sí mismas sino estudiadas según su contexto, desmonta los mecanismos del poder, así como nuestro sistema capitalista que se basa en las jerarquías e influencias antes mencionadas. En este sentido, debemos preguntarnos: ¿qué es el pink-washing? ¿Cómo nos afecta? ¿Qué relación tiene el pink-washing con nuestro sistema y en qué medida es susceptible de ser aceptado como veraz, en vez de como una falsedad revestida de rosa? Sigue leyendo

“Yo se de dónde vengo. Yo sé cómo he estado”, la canción de las identidades discriminadas

Para quien no conozca la canción “I know where I’ve been” (versión de Glee) sobre la que voy a hablar, ved primero el vídeo y luego leed el artículo:

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La paradoja de la soledad individualista en un mundo sobrepoblado

También publicado en Ecopolitica.org

bmowi4lfp‘Nosotros los verdes’, recordando el artículo traducido para EcoPolítica de Murray Bookchin, hemos trabajado y estudiado profundamente la sociedad y su construcción sociocultural, la ciudadanía y sus relaciones interpersonales en la construcción de su identidad individual y colectiva, hemos defendido nuestra ideología que reclama cambios sociales radicales (no confundir ‘radical’ con ‘extremismo’) que involucren el medioambientalismo pero que abarquen todo el espectro ecologista… Debo reconocer que gran parte de mi ideología se basa en los pilares ecologistas redactados y propuestos por los Global Greens de Canberra (2001), de los que ya he hablado en mis dos artículos anteriores sobre ecologismo y que confieso, me representan profundamente. Recordaremos teniendo presente éstos, que el reconocimiento de la igualdad plena entre ciudadanos del mundo y la reivindicación del respeto a la diversidad, de valor intrínseco propio, son imprescindibles. Esta última recoge la diversidad afectivo-sexual (homosexualidad, bisexualidad, pansexualidad, asexualidad…), la diversidad de género (ecofeminismos, nuevas masculinidades e identidades no binarias), la diversidad racial y/o étnica,  la diversidad de sexo (siendo inclusivos con la intersexualidad y el hermafroditismo), la diversidad de clases, incluso la diversidad de fe o espiritual. Sigue leyendo

Se acabaron los cuentos de hadas. Ni príncipes ni princesas

bmowi4lfpCuando pensamos en el llamado amor romántico… ¿Qué es lo que pensamos? O mejor dicho, ¿qué construcción socio-cultural impositiva hemos aceptado como ‘lo normal’, ‘lo natural’ o ‘lo cotidiano’? Antes de ‘queer’izarnos tanto, me gustaría que reflexionásemos que el activismo como tal (sin mayores etiquetas) siempre nos favorece y nos fomentará una insumisión y un inconformismo más que necesario en (casi) todos los ámbitos de nuestras existencias individuales y colectivas. Evidentemente, la construcción de lo que llamamos ‘amor romántico’ no iba a ser diferente. Sigue leyendo

El tiempo: El aliado más poderoso del universo

bmowi4liiaa0qfp (1)El día Martes 07 de Octubre de este año 2014, fui al cine con mi novio para ver la película ‘Boyhood’ (traducida no muy literalmente al español como ‘Momentos de una vida’) en versión original y  con subtítulos en español. Para ir a verla, fui a los cines Verdi, unos cines poco convencionales donde suelen proyectar películas poco comunes no comerciales, y en muchas ocasiones, de contenido no únicamente de entretenimiento y evasión, sino puras obras de arte que te remueven y conmueven, te hacen repensarte, y en definitiva, te hacen crecer como persona. Cuando me detengo a pensar entre la maravillosísima película de ‘Boyhood’ en comparación con otro tipo de películas menos reflexivas y profundas como es Torrente (5), pienso si de verdad la televisión, la radio, la prensa escrita (entre otros) están anunciando las películas que debería anunciar. Creo que como a muchas preguntas de nuestra sociedad, su respuesta asociada es: capitalismo puro y duro. Dar al/a la ciudadanx precisamente lo que desea sin esfuerzo como cuando se da de comer a las vacas, a las ovejas o a los caballos, no se está promoviendo una reflexión, un cambio, no se está fomentando una evolución, una cultura profunda, un interés que nos engrandezca, que nos mueva y que necesitemos compartir con los demás para conocer otros puntos de vista, no estamos dejando de seguir en el sendero de la pasividad, del inmovilismo, de la aceptación sumisa de lo que nos pasa sin ser agentes activos de nuestra propia vida. Cuando reflexiono sobre este tipo de situaciones me pregunto si vivimos o simplemente ‘sobrevivimos’. Sigue leyendo

El enemigo nº1 de la sociedad: ¡¡La persona que se quiere a sí misma!!

bmowi4liiaa0qfp (1)El ser humano por definición, basa en su conocimiento (y a veces en su desconocimiento) y en su experiencia sus diferentes formas de actuar, de vivir, de existir. Nuestro conocimiento (o nuestra falta de) inundan nuestra vida y nuestra realidad, en ocasiones nos dan libertades y en ocasiones nos restringen la misma. No debemos olvidar que actualmente decir lo que se piensa y pensar lo que se dice es una tendencia decadente. Pero más que criticar a ciertas personas, o mejor dicho, personalizar las críticas mismas, a mí me gustaría cuestionarme el porqué de esta tendencia decadente, el porqué del miedo a ser fiel a lo que se piensa y el porqué de un abandono de la reflexión y de la búsqueda de información antes de comunicar una idea, denunciar una situación o incluso convencer de una ideología. Ello se explica porque buscamos siempre lo que creemos que los demás quieren que seamos para ser aceptados, precisamente para los demás por la imagen que transmitimos, incluso en ocasiones, aunque eso implique auto-reprimirnos, pudiendo llegar a dejar de ser nosotros mismos en situaciones especiales. También tenemos que tener en cuenta que el ser humano como ser racional, no deja de tener posturas interesadas, y si podemos adoptar una postura temporal en beneficio propio, aunque no seamos nosotros mismos… ¿por qué deberíamos renunciar al beneficio que se nos ofrece? Sigue leyendo

Una triste realidad: la influencia de la violencia simbólica

bmowi4liiaa0qfp (1)La globalización es definida como “un proceso económico, tecnológico, social y cultural a escala planetaria que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los países del mundo uniendo sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global”. Una parte vital para el proceso globalizador son los medios de comunicación, las redes sociales, el poder de conocimiento instantáneo… ¿Y qué tienen en común los nombrados? Internet, una herramienta que permite formarse e informarse, comunicarse, reflexionar… Internet como promotor mismo de la globalización, nos permite aproximarnos a una realidad que nos es ajena y a la que podemos tener acceso con un ordenador y una conexión. Sigue leyendo