‘Adiós, Chueca’… Aunque depende de cómo lo mires

cabmowi4lfp2Cuando logré adquirir a primeros de Junio el libro ‘Adiós, Chueca’ de Shangay Lily, lo tenía totalmente claro. Iba a ser un libro reivindicativo, anticapitalista, anti-normativo, disidente y de denuncia. Y no defraudó. El libro póstumo de Enrique Hinojosa, su nombre de esclavo según el propio Shangay, se divide en un prólogo (‘Nos tienen miedo’), tres capítulos y cinco anexos de 332 páginas. En él pueden encontrarse términos y expresiones propios del autor como ‘gaypitalismo‘, ‘marca gay’ o ‘burgaysía’. Y aunque hubiese muchos que se desprendiesen de la imagen que daba Shangay, es un libro que merece la pena ser leído. Sigue leyendo

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LGTB+Queers contra el racismo LGTB+fóbico. LGSM, 32 años después

bmowi4lfpUna de las grandes conquistas de Derechos Humanos del siglo XXI es, con los principios de Yogyakarta, los derechos LGTB+. Del mismo modo, uno de los retos que se nos plantea necesario afrontar es el de los movimientos migratorios y los Derechos Humanos de las personas migrantes. Obsérvese que utilizo la palabra MIGRANTE, ni INmigrante ni Emigrante puesto que estos prefijos diferenciadores pueden utilizarse de una forma xenófobo-racista indeseada. Según cifras de ACNUR, en 2014 se llegaba a la cifra record de 59’5 millones de personas desplazadas por la guerra en el mundo. Y resulta, dentro de lo que cabe esperanzador, que persista la lucha por una adecuada calidad de vida alejada del mundo de la guerra y el dolor, vidas de libertad según los Derechos Humanos, donde los movimientos por la igualdad sin fronteras se tocan para formar algo mucho mayor. Y hemos podido comprobar cómo, una vez más, ha surgido esta necesaria conexión anti-capitalista, igualitarista, libertaria y transversal contra un interés oligárquico e inhumano. Sigue leyendo

De Stonewall a nuestros días. Una estrella QUEER: S.T.A.R.

bmowi4lfp¿Qué es S.T.A.R. te preguntarás? Yo también me lo pregunté al empezar el libro del que voy a hacer la crítica. Sí, en la propia portada resalta ‘Street Transvestite Action Revolutionaries’. O lo que es lo mismo, “Acción Travesti Callejera (y) Revolucionaria”, aunque no se encuentre, yo le habría puesto el Y. Como me dijo la persona que me recomendó el libro, Mané Fernández, que es además una persona fascinante: ‘es corto pero es una joya’. Por supuesto, pero es más que una joya; es una perla que recuperamos del olvido, es un diamante en bruto contra todas las violencias reunidas en una que se llama OPRESIÓN, es un rubí como la pasión de la lucha de sus protagonistas, una esmeralda de esperanza por un mundo mejor sin persistente violencia (LGTB+fóbica), un zafiro que simboliza la eterna conexión entre quienes luchan por la igualdad entre personas sin rostro, ni sexo, ni sexualidad, ni identidad de género; personas sin etnia, sin diversidad funcional, sin religión; personas sin cuerpo pero sin duda, con un alma más poderosa que la de todos los líderes de la historia que hayan existido y existirán para reprimir la libertad. Esto nos involucra a TODES.
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De éxitos y de fracasos: capitalismo, felicidad y sufrimiento

bmowi4lfpTanto el ‘éxito’ como el ‘fracaso’ son conceptos muy relativos debido a que son muy interpretables según en qué situaciones se estén utilizando, pero a pesar de ello, me gustaría realizar la reflexión que en este artículo llevo a cabo. ¿Qué es el éxito? ¿Qué es el fracaso? ¿El éxito normativo nos da la felicidad o puede ser la causa de nuestro sufrimiento? ¿Podríamos no sufrir la represión del sistema transformando nuestra perspectiva, el punto de vista de nuestra realidad? Sigue leyendo

Catolicismo y diversidad afectivo-sexual y de género (LGTB+)

bmowi4lfpDifícil tema para escribir sin duda. Difícil y polémico. A pesar de todo, creo sinceramente que éste es un buen momento para abordar el tema, después de ciertos debates privados bastante intensos. En nuestras ‘queridas’ dicotomías socio-culturales, suele hablarse de la religión como la opuesta a la ciencia, que no es diferente al eterno debate entre conservadurismo (asociado a religión) contra progresismo (asociado a ciencia). Ello, es un claro error. ¿Acaso la ciencia no puede ser conservadora intentando “curar” la homosexualidad? ¿Acaso la religión no puede ser progresista? Es importante como seres humanos que somos (en igualdad, como a mi me gusta decir), dejar el dogmatismo de lado y abrir nuestras mentes más allá de la dicotomía, de lo construido socialmente y del enfrentamiento por el enfrentamiento sin la contemplación de la diversidad. Al igual que hay diversidad en la ciencia, hay diversidad en la religión. Las piedras de nuestro camino vuelven a ser los constructos sociales. ¿Por qué no nos detenemos a deconstruir los esquemas pre-construidos? Matizo que, aunque he mencionado la religión, voy a centrarme en el cristianismo católico que me es más conocido y cercano. Reflexionemos.  Sigue leyendo

Pink washing: mentiras por poder y poder por mentiras

bmowi4lfpMuchas personas ya se han dado cuenta: el poder corrompe. Lo hemos visto en muchas ocasiones, en cientos o miles de situaciones diferentes, con personas que juegan cierto tipo de roles mediante el uso de jerarquías e influencias. La jerarquía, al igual que el tiempo invertido en una causa, suele ser directamente proporcional a la capacidad de creencia y asimilación de argumentos razonados sobre la misma, siendo más susceptibles de ser motivo de influencia en otros seres humanos. La Teoría Queer, desde donde se invita a la deconstrucción de argumentos y etiquetas no únicamente en sí mismas sino estudiadas según su contexto, desmonta los mecanismos del poder, así como nuestro sistema capitalista que se basa en las jerarquías e influencias antes mencionadas. En este sentido, debemos preguntarnos: ¿qué es el pink-washing? ¿Cómo nos afecta? ¿Qué relación tiene el pink-washing con nuestro sistema y en qué medida es susceptible de ser aceptado como veraz, en vez de como una falsedad revestida de rosa? Sigue leyendo

Outing: la forzosa salida del armario

bmowi4lfpEl ‘outing’ es en inglés, el acto de desvelar características o rasgos de una persona que no desea que éstas sean descubiertas y visibilizadas. Entre otras, puede aplicarse a la ideología política, pero desde finales del siglo XX está casi únicamente relacionada con la forzosa salida del armario ya sea por diversidad de sexo (intersexualidad, hermafroditismo), diversidad de orientación sexual (homosexualidad, bisexualidad, pansexualidad, asexualidad) o por diversidad de género (no cisexual, no cisgénero). Se refiere a factores no visibles, por lo que los roles de género no están expuestos a ‘outing’ ya que de por sí son visibles. ¿Es correcto hacerle a alguien ‘outing’? ¿Pueden existir situaciones en las que sea más justificable o más aceptable hacer ‘outing’? Sigue leyendo