‘El patriarcado está matando nuestro planeta. Y solo las mujeres pueden salvarla’ Parte III

Artículo original: Patriarchy is killing our planet – women alone can save her


También publicado en EcoPolíticatwitter

‘El patriarcado está matando nuestro planeta. Y solo las mujeres pueden salvarla’ Parte I
‘El patriarcado está matando nuestro planeta.
Y solo las mujeres pueden salvarla’ Parte II

En el poder interviene el género

Habiendo expuesto esta abrumante violencia perpetrada asimétricamente por los hombres contra las mujeres, no debería ser sorpresa para nadie que las mujeres a lo largo y ancho del mundo también estén (sobre)representadas como la llave de algunos patrones de salud mental. La depresión, por ejemplo, es el doble de frecuente en mujeres que en hombres. Generalmente, parece ser que más mujeres sufren otro tipo de alteraciones como ansiedad y ‘patrones somáticos’ – síntomas físicos sin explicación médica. Los hombres, por otro lado, son triplemente más propensos a tener alteraciones antisociales de la personalidad.

Los estudios epidemiológicos en el mundo occidental anglosajón revelan que este patrón se exacerba más en los países ‘egoístas y capitalistas’. No solamente los índices sobre enfermedades mentales están batiendo records históricos en los países occidentales, pero las mujeres de nuevo, sufren en mayor número. Las mujeres de estos países, en comparación con los hombres, sufren depresión con un 75% mayor de facilidad, siendo más fácil en un 60% sufrir trastornos de ansiedad, mientras que los hombres experimentan 250% más fácilmente alteraciones por abuso de sustancias y/o drogas.
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‘El patriarcado está matando nuestro planeta. Y solo las mujeres pueden salvarla’ Parte II

Artículo original: Patriarchy is killing our planet – women alone can save her


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‘El patriarcado está matando nuestro planeta. Y solo las mujeres pueden salvarla’ Parte I

En la comida y el agua interviene el género
Lejos de ser simples víctimas lejanas, las mujeres permanecen siendo absolutamente imprescindibles para con la posibilidad de un cambio social positivo en este tipo de circunstancias, debido a su rol crítico en la administración de los recursos naturales. Como principales recolectoras de combustibles y agua para sus familias, principales cuidadoras en cuestiones de utilización de energía para preparar la comida, principales dentro de la crianza de su descendencia y cuidado de las personas enfermas, las mujeres están al frente en el sustento de la salud, prosperidad y bienestar de sus comunidades.

Numerosos estudios muestran que el cambio climático nos conducirá al aumento de sequías, de la erosión del sistema costero, de la acidificación del océano, de la destrucción de la biodiversidad, del aumento del nivel del mar y aumento del cambio de las estaciones en las próximas décadas. Como consecuencia, el calentamiento global intensificará la escasez de agua y socavará los sistemas alimentarios para millones de personas, la mayor parte en los países del ‘Sur global’. Esto significa que las mujeres, que son la llave de las provisiones de agua y comida, son de las más afectadas por las crisis hídricas y alimentarias que se están recrudeciendo por el cambio climático. Sigue leyendo

‘El patriarcado está matando nuestro planeta. Y solo las mujeres pueden salvarla’ Parte I

Artículo original: Patriarchy is killing our planet – women alone can save her


También publicado en EcoPolítica

twitterLa epidemia global de violencia contra las mujeres y su sistemática exclusión de las estructuras del poder que nos regulan, se encuentran intrínsecamente ligadas a la violenta explotación que hacen los hombres de La Tierra y sus recursos, escribía Nafeez Ahmed. El movimiento por la salvación de La Tierra debe empezar con el empoderamiento de las mujeres – y eso significa acabar con nuestra complicidad hacia nuestra propia opresión y servilismo.

Hace una semana que fue el Día Internacional de las Mujeres, pero a pesar de la celebración y el reconocimiento de las mujeres en los medios del mundo, se atiende poco a la forma de marginación sistemática de las mujeres sobre lo que yo llamo la ‘crisis de la civilización’. Los esfuerzos de la ONU y otras agencias para resaltar la centralidad de las mujeres en la lucha contra el cambio climático son loables, pero no llegan lo suficientemente lejos para hacer frente a todas las instituciones y estructuras dominadas por hombres que son directamente responsables del desempoderamiento de las mujeres.

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EcoloQUEERsmo – Parte III

bmowi4lfpTambién publicado en EcoPolítica, y habiendo llegado a la tercera y última parte de lo que he venido a llamar ‘EcoloQUEERsmo’ (tras la Parte I y la Parte II), terminaré este grupo de artículos centrándome en dos factores: la sabiduría ecológica y el llamado ‘Movimiento Slow’. La investigación de la relación de la ideología ecologista con la Teoría y el Activismo Queer ha sido a día de hoy muy poco explotada, cuando su relación puede ser tan interesante de desarrollar, profundizando en lo que hace al ecologismo y al discurso ecologista, ser lo que es. Es por ello, que debemos progresar en esta relación que nos aguarda a que la descubramos. Sigue leyendo

EcoloQUEERsmo – parte II

bmowi4lfp¿Qué es el “EcoloQUEERsmo”? Estando publicada en EcoPolítica y aquí: ‘EcoloQUEERsmo – parte I, seguiré desarrollando cómo el ecologismo se relaciona con la diversidad de sexo, afectivo-sexual y de género, siendo conscientes de un mayor acercamiento a la perspectiva Queer (por sus similitudes, más que a la perspectiva LGTB+), también publicado en EcoPolítica. Si bien en “EcoloQUEERsmo – Parte I” he tratado de desarrollar el explícito horizontalismo Queer radical (que no extremista), el principio de no violencia y el máximo respeto a la diversidad, propios de la ideología ecoloQUEERsta, en “EcoloQUEERsmo – Parte II” enfocaré la perspectiva del artículo sobre la democracia participativa y representativa y la relación con “lo natural”. Es por ello que también analizaremos cómo se construye dicha relación (como lo analiza Javier Zamora) y qué supone la palabra “normal” y/o “natural” desde las perspectivas Queer. Sigue leyendo

EcoloQUEERsmo – Parte I

Artículo también publicado en EcoPolítica

bmowi4lfpEl ecologismo es una ideología que abarca a una población que se reivindica como defensora de los Derechos Humanos. En la mayoría de los casos (a pesar de que no en todos, y lo analizaremos en la segunda parte), en ellos se incluyen los derechos LGTBI+ más de forma implícita que de forma explícita. Es por ello que también se adoptan posturas de defensa de las personas no normativas por sexo, afectivo-sexualidad y género. Si bien debe profundizarse en la investigación, discurso y contenido de esta relación, pueden trazarse dos líneas diferentes y no opuestas de análisis: activismo LGTBI+ o Teoría Queer. Debemos tener en cuenta, en primera instancia, que el hecho de que el activismo LGTBI+ se llame tal no significa que carezca de teoría, al igual que el hecho de que la Teoría Queer se llame tal no significa que carezca de práctica. En este artículo, ahondaremos en su relación con la perspectiva Queer. ¿Qué relación tiene el ecologismo con la Teoría y la Práctica Queer? Sigue leyendo

Entrevista a Ulrike Lunacek, presidenta del intergrupo LGTB del Parlamento Europeo

bmowi4lfpSi bien el ecologismo y la diversidad afectivo-sexual y de género son relativamente recientes en la historia de las ideologías y de los derechos humanos respectiva-mente, su relación es aún hoy prácticamente inexistente. El ecolo-gismo es una de las ideologías más abiertamente defensoras de las identidades no normativas tanto por sexo (intersexualidad) como por orientación sexual (homo-sexualidad, bisexualidad, pan-sexualidad, asexualidad…) o identidad de género (identidad transexual, transgénero, intergénero, genderqueer…), pero su relación aún permanece poco desarrollada. Es por ello que desde el Área de Diversidad Sexual y de Género de EcoPolítica, hemos conseguido entrevistar a Ulrike Lunacek, presidenta del Intergrupo LGTB del Parlamento Europeo y vicepresidenta de dicho Parlamento.

Con esta entrevista, celebramos en EcoPolítica el mes del Orgullo LGTB+, siendo conscientes de que la lucha por los derechos de la diversidad afectivo-sexual y de género debe realizarse los 365 días del año. Sigue leyendo