‘El amor del revés’, un vivo recuerdo de la homofobia de finales de siglo XX

twitterQuien me conoce, sabe que me encanta leer. Me encanta que me regalen libros o comprármelos yo misme (sobre todo, si son cercanos a o tratan directamente el tema LGTB+), leer es un placer. Por mi cumpleaños, he tenido la suerte de que me regalaran el libro ‘El amor del revés’, del autor Luisgé Martín. Es un libro que se describe como una autobiografía sentimental de un muchacho que descubre su homosexualidad en 1977, a la edad de 15 años. Sin duda, es un libro bastante interesante; tiene una calidad lírica muy importante, pero también tiene perspectivas contra las que, desde mi punto de vista, deberíamos luchar, o como mínimo, evitar. Y una de las mejores formas de evitarlas es unirse al activismo a favor de la igualdad desde todes para todes, al margen de identidades o cualquier tipo de etiqueta. Sigue leyendo

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De Stonewall a nuestros días. Una estrella QUEER: S.T.A.R.

bmowi4lfp¿Qué es S.T.A.R. te preguntarás? Yo también me lo pregunté al empezar el libro del que voy a hacer la crítica. Sí, en la propia portada resalta ‘Street Transvestite Action Revolutionaries’. O lo que es lo mismo, “Acción Travesti Callejera (y) Revolucionaria”, aunque no se encuentre, yo le habría puesto el Y. Como me dijo la persona que me recomendó el libro, Mané Fernández, que es además una persona fascinante: ‘es corto pero es una joya’. Por supuesto, pero es más que una joya; es una perla que recuperamos del olvido, es un diamante en bruto contra todas las violencias reunidas en una que se llama OPRESIÓN, es un rubí como la pasión de la lucha de sus protagonistas, una esmeralda de esperanza por un mundo mejor sin persistente violencia (LGTB+fóbica), un zafiro que simboliza la eterna conexión entre quienes luchan por la igualdad entre personas sin rostro, ni sexo, ni sexualidad, ni identidad de género; personas sin etnia, sin diversidad funcional, sin religión; personas sin cuerpo pero sin duda, con un alma más poderosa que la de todos los líderes de la historia que hayan existido y existirán para reprimir la libertad. Esto nos involucra a TODES.
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BIsexualidad vs. PANsexualidad vs. BIgenerismo ¡Con las identidades hemos topado!

bmowi4lfpTodos los seres humanos somos “nosotros y nuestras circunstancias”, como bien decía Ortega y Gasset. Nuestra identidad depende de nuestros aspectos normativos, nuestros aspectos no normativos, el contexto en el que nos desarrollamos, quién nos influye en nuestro desarrollo, que circunstancias fomentan o evitan el mismo… Y de este modo, poniéndole una palabra a uno o varios aspectos de nuestra identidad, formamos la(s) etiqueta(s) (construidas también socio-culturalmente). En diferentes contextos, una cuestión específica puede ser descrita con varias palabras diferentes, pero en cuestiones que aún están por desarrollar, dos palabras que parecían describir lo mismo, acaban resultando no opuestas pero distintas. Es el caso de la bisexualidad y la pansexualidad, añadiendo a la comparación la identidad bigénero para reflexionar también sobre la diferencia entre sexo, sexualidad y (e identidad de) género. Sigue leyendo

La maestría de la anti-heteronormatividad. De los castrati a los contratenores

bmowi4lfpEl ser humano, desde sus inicios hasta la actualidad, ha estado ligado a la producción de música y/o ritmos. Progresivamente, hemos ido perfeccionando diversos utensilios (metal, madera) utilizados a modo de instrumentos musicales hasta alcanzar las más finas y perfectas sonoridades siendo algunos éstos de cuerda, viento o de percusión… Mientras que al comienzo, la música se caracterizaba por sonidos monofónicos sencillos, progresivamente, fue adquiriendo mayor complejidad transformándose en polifónica. Con el transcurrir de los años, hemos ido consiguiendo desarrollar nuestra forma de crear música, sobre todo, en los últimos tres siglos, que han supuesto una transformación colosal en los aspectos armónico, melódico, estructural y rítmico, respecto de los anteriores. En dicha evolución de nuestra forma de producir y reproducir música, ha habido a lo largo de los siglos de historia numerosas polémicas por las estructuras, estilos, los temas y por ciertas formas de transgresión musical. Han sido estas transgresiones las que han dado lugar al avance creativo hasta llegar a la polémica música contemporánea. Sigue leyendo

EcoloQUEERsmo – Parte I

Artículo también publicado en EcoPolítica

bmowi4lfpEl ecologismo es una ideología que abarca a una población que se reivindica como defensora de los Derechos Humanos. En la mayoría de los casos (a pesar de que no en todos, y lo analizaremos en la segunda parte), en ellos se incluyen los derechos LGTBI+ más de forma implícita que de forma explícita. Es por ello que también se adoptan posturas de defensa de las personas no normativas por sexo, afectivo-sexualidad y género. Si bien debe profundizarse en la investigación, discurso y contenido de esta relación, pueden trazarse dos líneas diferentes y no opuestas de análisis: activismo LGTBI+ o Teoría Queer. Debemos tener en cuenta, en primera instancia, que el hecho de que el activismo LGTBI+ se llame tal no significa que carezca de teoría, al igual que el hecho de que la Teoría Queer se llame tal no significa que carezca de práctica. En este artículo, ahondaremos en su relación con la perspectiva Queer. ¿Qué relación tiene el ecologismo con la Teoría y la Práctica Queer? Sigue leyendo

Entrevista a Ulrike Lunacek, presidenta del intergrupo LGTB del Parlamento Europeo

bmowi4lfpSi bien el ecologismo y la diversidad afectivo-sexual y de género son relativamente recientes en la historia de las ideologías y de los derechos humanos respectiva-mente, su relación es aún hoy prácticamente inexistente. El ecolo-gismo es una de las ideologías más abiertamente defensoras de las identidades no normativas tanto por sexo (intersexualidad) como por orientación sexual (homo-sexualidad, bisexualidad, pan-sexualidad, asexualidad…) o identidad de género (identidad transexual, transgénero, intergénero, genderqueer…), pero su relación aún permanece poco desarrollada. Es por ello que desde el Área de Diversidad Sexual y de Género de EcoPolítica, hemos conseguido entrevistar a Ulrike Lunacek, presidenta del Intergrupo LGTB del Parlamento Europeo y vicepresidenta de dicho Parlamento.

Con esta entrevista, celebramos en EcoPolítica el mes del Orgullo LGTB+, siendo conscientes de que la lucha por los derechos de la diversidad afectivo-sexual y de género debe realizarse los 365 días del año. Sigue leyendo

El [Hombre hegemónico]: de privilegios y represiones

bmowi4lfpYa he(mos) hablado repetidamente en La Realidad Escondida cómo es nuestra sociedad de prejuiciosa, discriminadora, LGTB+foba, hetero-cisexista, machista, patriarcal, racista, xenófoba, edaísta, desigualitaria contra la diversidad funcional, contra la diversidad corporal, contra la diversidad de culto… Y es importante cambiar nuestra sociedad, reivindicar que el cambio comienza por cambiar todas y cada una de nosotros, en todos los ámbitos, en todos los sentidos. Hace tiempo leí un artículo en Tercera Información sobre la llamada “cultura de la violación” (lo podéis leer AQUÍ) y aunque al principio me pareció insultante, acabé quedando totalmente convencido. Incluso la imagen de arriba puede inducir al pensamiento de la indefensión de la mujer frente a la supremacía del hombre, en una sociedad que prefiere dar armas a las víctimas y no educar a los potenciales agresores. Pero yo sería más inclusivo. Efectivamente, los hombres son cómplices directa o indirectamente de la cultura de la violación, pero también los cuerpos parlantes que la sociedad interpreta como hombres (yo no me considero ni hombre ni mujer y sin embargo, se me trata con los privilegios del hombre porque se me lee como tal). Otro artículo transgresor y polémico, que podéis leer AQUÍ, es el que trata sobre el privilegio andro-hetero-cis-sexual, es decir, el de los hombres heterosexuales cisexuales cisgénero, que entra en profunda relación con el primer artículo mencionado. Pero me parece necesario hacer una crítica común a ambos artículos. Sigue leyendo