Me gustaría poder defenderte, Palestina

Nadie puede decir que la victoria de Israel en Eurovisión no haya sido polémica, teniendo en cuenta entre otras cosas que su canción hacía referencia al bullying siendo su estado el que está arrasando Palestina. Y menos, cuando se descubrió que la cantante Netta perteneció a su marina durante la masacre de Gaza con más de 2000 muertos palestinos. De hecho, hemos sido muches les que hemos denunciado cómo el estado de Israel es responsable de este genocidio y sigue encontrándose impune. La ocupación israelita en suelo palestino desde hace décadas, con el apoyo de EEUU, es innegable, sean cuales sean los intereses que haya de por medio, nacionales e internacionales.

Una verdad que a veces olvidamos: #ItGetsBetter

Quienes me conocen, saben que me encanta la lectura; tuve la suerte de que en mi cumpleaños me regalaran tres libros. Vorazmente me leí los dos primeros y ya empecé el tercero, llamado «El amor del revés». Este libro se define como ‘la historia de un camino de perfección que trata de poner al descubierto, sin clichés y sin moralismos, la intimidad desnuda de alguien que de repente se siente apartado de las normas sociales y trata de sobrevivir entre ellas.‘ Ésta, que es la autobiografía de Luisgé Martín contada por sí mismo como experiencia de superación, no deja de lado el sufrimiento de un quinceañero en el año 1977 que se da cuenta de su homosexualidad.

Creo que podemos afirmar que mientras haya heterocisnormatividad, seguirá habiendo sufrimiento de las personas LGTB+, principalmente en las primeras etapas de la vida (y en las últimas, donde somos más vulnerables). Es por ello, que en este artículo me gustaría contar una historia negativa y una experiencia positiva, ambas tan reales como yo misme, y recordar por encima de todo, que It Gets Better. Quiero dedicarles también este artículo a mis amigos de It Gets Better España, debido a que son muy currantes, tienen mucha ilusión y hacen del mundo un lugar más igualitario. Para quienes deseen seguirles, aquí tenéis su FACEBOOK y su TWITTER.

Gestación Subrogada: ¿qué es, qué no es y por qué hay que defenderla?

Por fin ha llegado el momento de desarrollar el tema de la Gestación Subrogada (en este blog), por supuesto, con todo lo que ello supone. Para ello, me he basado en los textos y los artículos (tanto a favor como en contra) publicados por Asociación Por la Gestación Subrogada en España(AGSE) y Son Nuestros Hijos. Del mismo modo, quien haya buscado información sobre este tema, no puede ignorar todos los artículos en contra de la cosificación de la mujer, y me gustaría explicar por qué se puede dar una Gestación Subrogada sin cosificar a nadie.

Este es un tema muy controvertido en la sociedad de hoy en día, y muches son quienes debaten sobre ello. Y más allá de que podamos estar a favor o en contra, nadie negará que es un tema más que peliagudo. No es tan controvertido para quienes tienen clara su postura, tanto a favor como en contra, quienes defenderán sin reparos sus perspectivas (no siempre con respeto y calma). También he de decir, que éste será el primero de unos cuantos artículos sobre Gestación Subrogada (ahora [GS]), pero en éste intentaremos empezar a deconstruir específicamente un profundo debate de alta complejidad. Comenzando a reflexionar sobre el proceso, y evitando asociar el concepto [feminismo] únicamente a mujeres, debemos preguntarnos: ¿por qué hay algunes feministas que están en contra y por qué hay otres feministas que están a favor? A esta pregunta y más que surgirán en los sucesivos artículos relacionados, intentaremos dar respuesta.

Cazafantasmas: de la subversión al empoderamiento feminista

El cine nos ha traído grandes sorpresas, como también ha habido grandes decepciones. Puedo decir con gran alegría, que este artículo se centra en una película de la primera categoría. Mientras que el último artículo se centraba en el desastre cósmico de la última película de Star Trek – por supuesto en clave feminista-LGTB+ – ahora podemos celebrar justo lo contrario. (Prácticamente) Todo el mundo conoce las diferentes producciones en torno a ‘Los Cazafantasmas‘: series, películas, merchandising… Incluso, para aquellas personas demasiado jóvenes o mayores, no podrán no reconocer su logo principal o su melodía más destacada. Y es curioso, de qué forma tan aparentemente sencilla y a la vez tan original, se han subvertido los papeles de los estudiosos de lo paranormal.

Ecofascismo y Patriarcado. Dos caras de la misma moneda

Para entender adecuadamente la relación entre ecofascismo y patriarcado, debemos comprender qué es ‘ecofascismo’ y qué es ‘patriarcado’. El primero es planteado ocasionalmente en los círculos teórico-prácticos ecologistas, pero en éstos se desestima en muchas ocasiones la perspectiva de género, y en mayores ocasiones, la perspectiva LGTB+. El segundo, por ejemplo, es muy utilizado en contextos feministas y LGTB+, pero no tantas veces es comprendida en su totalidad.

EcoloQUEERsmo – parte II

¿Qué es el «EcoloQUEERsmo»? Estando publicada en EcoPolítica y aquí: ‘EcoloQUEERsmo – parte I‘, seguiré desarrollando cómo el ecologismo se relaciona con la diversidad de sexo, afectivo-sexual y de género, siendo conscientes de un mayor acercamiento a la perspectiva Queer (por sus similitudes, más que a la perspectiva LGTB+), también publicado en EcoPolítica. Si bien en «EcoloQUEERsmo – Parte I» he tratado de desarrollar el explícito horizontalismo Queer radical (que no extremista), el principio de no violencia y el máximo respeto a la diversidad, propios de la ideología ecoloQUEERsta, en «EcoloQUEERsmo – Parte II» enfocaré la perspectiva del artículo sobre la democracia participativa y representativa y la relación con «lo natural». Es por ello que también analizaremos cómo se construye dicha relación (como lo analiza Javier Zamora) y qué supone la palabra «normal» y/o «natural» desde las perspectivas Queer.

Homenaje a Diana Sacayán, referente TRANS* argentina asesinada.

Cuando yo me vaya, por Diana Sacayán

BIsexualidad vs. PANsexualidad vs. BIgenerismo ¡Con las identidades hemos topado!

Todos los seres humanos somos «nosotros y nuestras circunstancias», como bien decía Ortega y Gasset. Nuestra identidad depende de nuestros aspectos normativos, nuestros aspectos no normativos, el contexto en el que nos desarrollamos, quién nos influye en nuestro desarrollo, que circunstancias fomentan o evitan el mismo… Y de este modo, poniéndole una palabra a uno o varios aspectos de nuestra identidad, formamos la(s) etiqueta(s) (construidas también socio-culturalmente). En diferentes contextos, una cuestión específica puede ser descrita con varias palabras diferentes, pero en cuestiones que aún están por desarrollar, dos palabras que parecían describir lo mismo, acaban resultando no opuestas pero distintas. Es el caso de la bisexualidad y la pansexualidad, añadiendo a la comparación la identidad bigénero para reflexionar también sobre la diferencia entre sexo, sexualidad y (e identidad de) género.

La maestría de la anti-heteronormatividad. De los castrati a los contratenores

El ser humano, desde sus inicios hasta la actualidad, ha estado ligado a la producción de música y/o ritmos. Progresivamente, hemos ido perfeccionando diversos utensilios (metal, madera) utilizados a modo de instrumentos musicales hasta alcanzar las más finas y perfectas sonoridades siendo algunos éstos de cuerda, viento o de percusión… Mientras que al comienzo, la música se caracterizaba por sonidos monofónicos sencillos, progresivamente, fue adquiriendo mayor complejidad transformándose en polifónica. Con el transcurrir de los años, hemos ido consiguiendo desarrollar nuestra forma de crear música, sobre todo, en los últimos tres siglos, que han supuesto una transformación colosal en los aspectos armónico, melódico, estructural y rítmico, respecto de los anteriores. En dicha evolución de nuestra forma de producir y reproducir música, ha habido a lo largo de los siglos de historia numerosas polémicas por las estructuras, estilos, los temas y por ciertas formas de transgresión musical. Han sido estas transgresiones las que han dado lugar al avance creativo hasta llegar a la polémica música contemporánea.

El [Hombre hegemónico]: de privilegios y represiones

Ya he(mos) hablado repetidamente en La Realidad Escondida cómo es nuestra sociedad de prejuiciosa, discriminadora, LGTB+foba, hetero-cisexista, machista, patriarcal, racista, xenófoba, edaísta, desigualitaria contra la diversidad funcional, contra la diversidad corporal, contra la diversidad de culto… Y es importante cambiar nuestra sociedad, reivindicar que el cambio comienza por cambiar todas y cada una de nosotros, en todos los ámbitos, en todos los sentidos. Hace tiempo leí un artículo en Tercera Información sobre la llamada «cultura de la violación» (lo podéis leer AQUÍ) y aunque al principio me pareció insultante, acabé quedando totalmente convencido. Incluso la imagen de arriba puede inducir al pensamiento de la indefensión de la mujer frente a la supremacía del hombre, en una sociedad que prefiere dar armas a las víctimas y no educar a los potenciales agresores. Pero yo sería más inclusivo. Efectivamente, los hombres son cómplices directa o indirectamente de la cultura de la violación, pero también los cuerpos parlantes que la sociedad interpreta como hombres (yo no me considero ni hombre ni mujer y sin embargo, se me trata con los privilegios del hombre porque se me lee como tal). Otro artículo transgresor y polémico, que podéis leer AQUÍ, es el que trata sobre el privilegio andro-hetero-cis-sexual, es decir, el de los hombres heterosexuales cisexuales cisgénero, que entra en profunda relación con el primer artículo mencionado. Pero me parece necesario hacer una crítica común a ambos artículos.