La fascinante lección que nos regaló la asexualidad

Para empezar, me gustaría disculparme de antemano por pasarme tanto tiempo sin escribir. Pero puestos a retomar la escritura de artículos, qué menos que hacerlo con un tema bastante rompedor. Además, actualmente este debate o enfoque de las relaciones humanas está cobrando mayor importancia, pero durante mucho tiempo ha estado despreciado. Para empezar, la propia asexualidad ha permanecido no oculta pero sí invisibilizada y por supuesto, reprimida. Esto es en gran parte porque existe un gran número de sujetos (sí) sexuales que desde un principio negaron la posibilidad de no vivir un deseo sexual innato, ya que no vivían en sí mismes dicha realidad (cosa tristemente frecuente y que da lugar a las estúpidas «fobias»).

De Stonewall a nuestros días. Una estrella QUEER: S.T.A.R.

¿Qué es S.T.A.R. te preguntarás? Yo también me lo pregunté al empezar el libro del que voy a hacer la crítica. Sí, en la propia portada resalta ‘Street Transvestite Action Revolutionaries’. O lo que es lo mismo, «Acción Travesti Callejera (y) Revolucionaria», aunque no se encuentre, yo le habría puesto el Y. Como me dijo la persona que me recomendó el libro, Mané Fernández, que es además una persona fascinante: ‘es corto pero es una joya’. Por supuesto, pero es más que una joya; es una perla que recuperamos del olvido, es un diamante en bruto contra todas las violencias reunidas en una que se llama OPRESIÓN, es un rubí como la pasión de la lucha de sus protagonistas, una esmeralda de esperanza por un mundo mejor sin persistente violencia (LGTB+fóbica), un zafiro que simboliza la eterna conexión entre quienes luchan por la igualdad entre personas sin rostro, ni sexo, ni sexualidad, ni identidad de género; personas sin etnia, sin diversidad funcional, sin religión; personas sin cuerpo pero sin duda, con un alma más poderosa que la de todos los líderes de la historia que hayan existido y existirán para reprimir la libertad. Esto nos involucra a TODES.

BIsexualidad vs. PANsexualidad vs. BIgenerismo ¡Con las identidades hemos topado!

Todos los seres humanos somos «nosotros y nuestras circunstancias», como bien decía Ortega y Gasset. Nuestra identidad depende de nuestros aspectos normativos, nuestros aspectos no normativos, el contexto en el que nos desarrollamos, quién nos influye en nuestro desarrollo, que circunstancias fomentan o evitan el mismo… Y de este modo, poniéndole una palabra a uno o varios aspectos de nuestra identidad, formamos la(s) etiqueta(s) (construidas también socio-culturalmente). En diferentes contextos, una cuestión específica puede ser descrita con varias palabras diferentes, pero en cuestiones que aún están por desarrollar, dos palabras que parecían describir lo mismo, acaban resultando no opuestas pero distintas. Es el caso de la bisexualidad y la pansexualidad, añadiendo a la comparación la identidad bigénero para reflexionar también sobre la diferencia entre sexo, sexualidad y (e identidad de) género.

EcoloQUEERsmo – Parte I

Artículo también publicado en EcoPolítica

El ecologismo es una ideología que abarca a una población que se reivindica como defensora de los Derechos Humanos. En la mayoría de los casos (a pesar de que no en todos, y lo analizaremos en la segunda parte), en ellos se incluyen los derechos LGTBI+ más de forma implícita que de forma explícita. Es por ello que también se adoptan posturas de defensa de las personas no normativas por sexo, afectivo-sexualidad y género. Si bien debe profundizarse en la investigación, discurso y contenido de esta relación, pueden trazarse dos líneas diferentes y no opuestas de análisis: activismo LGTBI+ o Teoría Queer. Debemos tener en cuenta, en primera instancia, que el hecho de que el activismo LGTBI+ se llame tal no significa que carezca de teoría, al igual que el hecho de que la Teoría Queer se llame tal no significa que carezca de práctica. En este artículo, ahondaremos en su relación con la perspectiva Queer. ¿Qué relación tiene el ecologismo con la Teoría y la Práctica Queer?

El enemigo nº1 de la sociedad: ¡¡La persona que se quiere a sí misma!!

El ser humano por definición, basa en su conocimiento (y a veces en su desconocimiento) y en su experiencia sus diferentes formas de actuar, de vivir, de existir. Nuestro conocimiento (o nuestra falta de) inundan nuestra vida y nuestra realidad, en ocasiones nos dan libertades y en ocasiones nos restringen la misma. No debemos olvidar que actualmente decir lo que se piensa y pensar lo que se dice es una tendencia decadente. Pero más que criticar a ciertas personas, o mejor dicho, personalizar las críticas mismas, a mí me gustaría cuestionarme el porqué de esta tendencia decadente, el porqué del miedo a ser fiel a lo que se piensa y el porqué de un abandono de la reflexión y de la búsqueda de información antes de comunicar una idea, denunciar una situación o incluso convencer de una ideología. Ello se explica porque buscamos siempre lo que creemos que los demás quieren que seamos para ser aceptados, precisamente para los demás por la imagen que transmitimos, incluso en ocasiones, aunque eso implique auto-reprimirnos, pudiendo llegar a dejar de ser nosotros mismos en situaciones especiales. También tenemos que tener en cuenta que el ser humano como ser racional, no deja de tener posturas interesadas, y si podemos adoptar una postura temporal en beneficio propio, aunque no seamos nosotros mismos… ¿por qué deberíamos renunciar al beneficio que se nos ofrece?

«Deshacer el género» de Judith Butler ¿Bendición o Maldición?

Judith Butler es una filósofa que ocupa la cátedra Maxine Elliot de Retórica, Literatura comparada y Estudios de la mujer, en la Universidad de Berkeley, California. Butler ha estudiado, reflexionado y escrito a fondo diversos campos como son el feminismo, la teoría Queer, la filosofía política y la ética. Con aproximadamente 10 libros escritos, se encuentran entre los más conocidos «El género en disputa», «Cuerpos que importan» y «Deshacer el género», siendo éste último sobre el que haré mi reseña personal. Muy conocida, reconocida y respetada en la comunidad LGTB+ internacional, ha realizado arduas investigaciones y profundas reflexiones sobre la teoría Queer, el género y la identidad de género, el sexo y los agentes sociales que entran en contacto para formar lo que somos. Sin duda, podría intentar escribir una respuesta hiper-construida a la altura de esta gran escritora, pero yo siempre prefiero optar por textos y reflexiones comprensibles y accesibles a todo el mundo. Es por ello que escribiré una crítica inteligible, que no implica en ningún momento un tiempo más reducido para escribir el artículo.

Discriminación en redes sociales de contactos: Grindr y Bender, ¿paraíso discriminador?

Muchas personas en todo el mundo utilizan las aplicaciones de contactos para gays, siendo las más conocidas Grindr y Bender. Estas apps fueron creadas con el fin de conocerse unos a otros, pero como la gran mayoría de genialidades, el ser humano se encarga de corromperlas hasta límites insospechados. Estas apps, en vez de alcanzar todo su potencial de conocimiento, intercambio de ideas, visibilidad y más cualidades que podamos imaginar, se ha convertido en el lugar de la discriminación y de los cuerpos heteronormativos, irónicamente.