EcoloQUEERsmo – Parte I

Artículo también publicado en EcoPolítica

El ecologismo es una ideología que abarca a una población que se reivindica como defensora de los Derechos Humanos. En la mayoría de los casos (a pesar de que no en todos, y lo analizaremos en la segunda parte), en ellos se incluyen los derechos LGTBI+ más de forma implícita que de forma explícita. Es por ello que también se adoptan posturas de defensa de las personas no normativas por sexo, afectivo-sexualidad y género. Si bien debe profundizarse en la investigación, discurso y contenido de esta relación, pueden trazarse dos líneas diferentes y no opuestas de análisis: activismo LGTBI+ o Teoría Queer. Debemos tener en cuenta, en primera instancia, que el hecho de que el activismo LGTBI+ se llame tal no significa que carezca de teoría, al igual que el hecho de que la Teoría Queer se llame tal no significa que carezca de práctica. En este artículo, ahondaremos en su relación con la perspectiva Queer. ¿Qué relación tiene el ecologismo con la Teoría y la Práctica Queer?

De éxitos y de fracasos: capitalismo, felicidad y sufrimiento

Tanto el ‘éxito’ como el ‘fracaso’ son conceptos muy relativos debido a que son muy interpretables según en qué situaciones se estén utilizando, pero a pesar de ello, me gustaría realizar la reflexión que en este artículo llevo a cabo. ¿Qué es el éxito? ¿Qué es el fracaso? ¿El éxito normativo nos da la felicidad o puede ser la causa de nuestro sufrimiento? ¿Podríamos no sufrir la represión del sistema transformando nuestra perspectiva, el punto de vista de nuestra realidad?

El [Hombre hegemónico]: de privilegios y represiones

Ya he(mos) hablado repetidamente en La Realidad Escondida cómo es nuestra sociedad de prejuiciosa, discriminadora, LGTB+foba, hetero-cisexista, machista, patriarcal, racista, xenófoba, edaísta, desigualitaria contra la diversidad funcional, contra la diversidad corporal, contra la diversidad de culto… Y es importante cambiar nuestra sociedad, reivindicar que el cambio comienza por cambiar todas y cada una de nosotros, en todos los ámbitos, en todos los sentidos. Hace tiempo leí un artículo en Tercera Información sobre la llamada «cultura de la violación» (lo podéis leer AQUÍ) y aunque al principio me pareció insultante, acabé quedando totalmente convencido. Incluso la imagen de arriba puede inducir al pensamiento de la indefensión de la mujer frente a la supremacía del hombre, en una sociedad que prefiere dar armas a las víctimas y no educar a los potenciales agresores. Pero yo sería más inclusivo. Efectivamente, los hombres son cómplices directa o indirectamente de la cultura de la violación, pero también los cuerpos parlantes que la sociedad interpreta como hombres (yo no me considero ni hombre ni mujer y sin embargo, se me trata con los privilegios del hombre porque se me lee como tal). Otro artículo transgresor y polémico, que podéis leer AQUÍ, es el que trata sobre el privilegio andro-hetero-cis-sexual, es decir, el de los hombres heterosexuales cisexuales cisgénero, que entra en profunda relación con el primer artículo mencionado. Pero me parece necesario hacer una crítica común a ambos artículos.

Pink washing: mentiras por poder y poder por mentiras

Muchas personas ya se han dado cuenta: el poder corrompe. Lo hemos visto en muchas ocasiones, en cientos o miles de situaciones diferentes, con personas que juegan cierto tipo de roles mediante el uso de jerarquías e influencias. La jerarquía, al igual que el tiempo invertido en una causa, suele ser directamente proporcional a la capacidad de creencia y asimilación de argumentos razonados sobre la misma, siendo más susceptibles de ser motivo de influencia en otros seres humanos. La Teoría Queer, desde donde se invita a la deconstrucción de argumentos y etiquetas no únicamente en sí mismas sino estudiadas según su contexto, desmonta los mecanismos del poder, así como nuestro sistema capitalista que se basa en las jerarquías e influencias antes mencionadas. En este sentido, debemos preguntarnos: ¿qué es el pink-washing? ¿Cómo nos afecta? ¿Qué relación tiene el pink-washing con nuestro sistema y en qué medida es susceptible de ser aceptado como veraz, en vez de como una falsedad revestida de rosa?

Modelos de Orgullo. De la lucha a la fiesta y viceversa

En algo estamos de acuerdo muchas personas. Nuestro Orgullo LGTB+ (¡Que no es Orgullo gay, que es LGTB+! como cantabamos los miembros Arcópoli en el Orgullo 2014) necesita cambiar, ser modificado. Pero las diferentes direcciones a las que puede y/o debe cambiar nuestro modelo de Orgullo, distan mucho entre sí. En cualquier caso, podemos encontrar dos posturas bien diferenciadas: Orgullo capitalista vs. Orgullo anti-capitalista, el Orgullo de las privilegiadas vs. el Orgullo de todas, el Orgullo mercantilista y festivo vs. Orgullo reivindicativo y transgresor. Pero como soy ser humano de confluencias, me pregunto yo: ¿es que no puede haber una postura donde confluyan ambas vertientes pero de una forma diferente a la que tenemos actualmente? Repito: de forma diferente.

Una palabra curiosamente peligrosa: «Normal» y la inclusión normativizante

Hablar adecuadamente, utilizar el lenguaje correctamente, es muy importante. Traté de explicarlo y demostrarlo en mi artículo «La necesidad de usar los términos adecuados» y traté de ofrecer correctas definiciones que aclarasen los términos más utilizados en el activismo LGTB+ en mi artículo «La necesidad de usar los términos adecuados 2: Glosario de terminología LGTB+«. En nuestro lenguaje queda muy reflejada la diversidad y por ello debemos hablar con propiedad. Además, quiero expresaros mi deseo de llamar a la concienciación a todo ser humano que lea estas líneas. Este artículo que escribo pretende reflexionar sobre esa palabra tan (¿mal?) usada, la palabra binarista «normal» y el movimiento «normalizador» (¿normativizante?) de las diferentes disidencias y/o diversidades.

La inexistencia del hembrismo. Una verdad que nadie explica

Como es bien sabido, los partidos políticos, los movimientos sociales, las asociaciones y las reivindicaciones, están actualmente a la orden del día.  Cada vez más, la ciudadanía comprende que la sociedad no está formada por meras personas, sino mucho más que eso. Cada individuo juega en la sociedad un papel, un rol (impuesto o no) que nos demuestra una vez más, que el ser humano es una criatura social, que necesita desarrollarse de forma individual y colectiva. Nuestro desarrollo siempre se ve influenciado por dónde y en qué familia nacemos, en qué época y con quiénes compartimos existencia. Es por ello que hay tantas realidades como personas con capacidad de raciocinio hayan existido. Si bien parece que el ser humano prefiere entender el mundo en forma de binarismos: [hombre / mujer], [heterosexual / homosexual], [raza blanca / raza negra], [rico / pobre], en muchas ocasiones olvidamos que el binarismo se impone intentando anular las realidades que no se corresponden con el mismo.

¿Ocio o negocio? Su control lucrativo por parte del hetero-sexismo

El capitalismo es un sistema económico de consumo voraz que privilegia a quienes más tienen y va en detrimento de las clases trabajadoras. Obviamente el capitalismo tiene amig@s que favorecen que se perpetúe, llamados: política neoliberal, corrupción, clasismo, monarquía, la incentivación del consumismo y materialismo en el que «tanto tienes, tanto vales»… Al igual que un virus que se extiende por un organismo, el capitalismo voraz también es capaz de extenderse por la sociedad, incluso de las formas más sutiles, con una necesidad de venta-compra para «estar a la última».